Nuevo prelado de la Diócesis de San Sebastián
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j. bienzobas
Viernes, 16 de diciembre 2022
Así va a ser la ceremonia
TAMBORRADA
10:15 h.
Las tamborradas de Mariaren Bihotza
y del colegio Larramendi tocarán los acordes de Sarriegui en la puerta de la Catedral en honor del nuevo obispo, que acudirá vestido con un hábito talar.
Sacristía
Puerta
principal
PROCESIÓN
11:00 h.
Fernando Prado, junto a los ordenantes principales (el cardenal Aquilino Bocos, El nuncio de Su Santidad Bernardito Auza y el arzobispo de Pamplona y Tudela Francisco Pérez), los obispos ordenantes y los diáconos, parten de la sacristía en procesión por el exterior de la Catedral hasta la puerta principal
Recorrido
Sacristía
Puerta principal
Ordenantes principales
Obispos ordenantes
Fernando Prado
Diáconos
Diácono portador del
Libro de los Evangelios
EL RITO
DE ORDENACIÓN EPISCOPAL
1
Presentación del elegido y lectura de
la bula pontificia de nombramiento.
Diálogo sobre el compromiso
que adquiere con el cardenal
2
El nuevo obispo se humilla ante Dios tumbándose en el suelo.
El coro entonará el canto de las Letanías de los Santos en euskera
3
Imposición de manos por parte
de todos los obispos presentes
4
Plegaria de ordenación
2 diáconos sujetan el Evangelio abierto sobre la cabeza del obispo, que permanece orando de rodillas
5
Santo Crisma
Se le unge la frente con el Óleo de Crisma
6
ENTREGA DE INSIGNIAS EPISCOPALES
El cardenal le hace entrega del libro de los evangelios y del anillo episcopal
El anillo tiene grabados una cruz y una oveja
El cardenal Aquilino Bocos coloca el palio, la mitra y hace entrega del báculo a Fernando Prado.
7
Cátedra
Tras esta entrega de las insignias episcopales, acompaña al nuevo obispo hasta la cátedra donde se sienta.
LA CÁTEDRA
Permanece vacía la primera parte de la ceremonia, hasta que Francisco Prado es ordenado Obispo y se le entregan las insignias episcopales: el anillo, la cruz pectoral, el báculo, el solideo y la mitra. Entonces ocupará su lugar como lider de la diócesis y se sentará en la cátedra
8
Todos los obispos presentes le abrazan y, como representantes del pueblo de Dios, también es abrazado por 2 sacerdotes, 2 religiosos, 2 religiosas y un matrimonio con 2 hijos
9
Comienza la misa, desde el ofertorio, presidida por el nuevo obispo, convertido ya en el ordenante principal
10
Juan María
Uriarte
José Ignacio
Munilla
Tras la comunión, Fernando Prado, acompañado de sus predecesores Juan Mª Uriarte y José Ignacio Munilla irán por la nave de la catedral bendiciendo al pueblo
PATRONES DE GIPUZKOA
Tallas originales
de la Virgen de Aranzazu
y de San Ignacio
Es la primera vez que la imagen
de la Virgen sale del Santuario de Aranzazu y la de San Ignacio de la parroquia de Azpeitia, desde la visita de San Juan Pablo II a Loiola en 1982
ORDENANTES PRINCIPALES
Aquilino Bocos
(Cardenal Claretiano)
Bernardito Auza
(Nuncio de Su Santidad en España)
Francisco Pérez
(Arzobispo de Pamplona y Tudela)
GRÁFICO:
F.J. BIENZOBAS
Así va a ser la ceremonia
TAMBORRADA
10:15 h.
Las tamborradas de Mariaren Bihotza
y del colegio Larramendi tocarán los acordes de Sarriegui en la puerta de la Catedral en honor del nuevo obispo, que acudirá vestido con un hábito talar.
Sacristía
Puerta
principal
PROCESIÓN
11:00 h.
Fernando Prado, junto a los ordenantes principales (el cardenal Aquilino Bocos, El nuncio de Su Santidad Bernardito Auza y el arzobispo de Pamplona y Tudela Francisco Pérez), los obispos ordenantes y los diáconos, parten de la sacristía en procesión por el exterior de la Catedral hasta la puerta principal
Recorrido
Sacristía
Puerta principal
Ordenantes principales
Obispos ordenantes
Fernando Prado
Diáconos
Diácono portador del
Libro de los Evangelios
EL RITO
DE ORDENACIÓN EPISCOPAL
1
Presentación del elegido y lectura de
la bula pontificia de nombramiento.
Diálogo sobre el compromiso
que adquiere con el cardenal
2
El nuevo obispo se humilla ante Dios tumbándose en el suelo.
El coro entonará el canto de las Letanías de los Santos en euskera
3
Imposición de manos por parte
de todos los obispos presentes
4
Plegaria de ordenación
2 diáconos sujetan el Evangelio abierto sobre la cabeza del obispo, que permanece orando de rodillas
5
Santo Crisma
Se le unge la frente con el Óleo de Crisma
6
ENTREGA DE INSIGNIAS EPISCOPALES
El cardenal le hace entrega del libro de los evangelios y del anillo episcopal
El anillo tiene grabados una cruz y una oveja
El cardenal Aquilino Bocos coloca el palio, la mitra y hace entrega del báculo a Fernando Prado.
7
Cátedra
Tras esta entrega de las insignias episcopales, acompaña al nuevo obispo hasta la cátedra donde se sienta.
LA CÁTEDRA
Permanece vacía la primera parte de la ceremonia, hasta que Francisco Prado es ordenado Obispo y se le entregan las insignias episcopales: el anillo, la cruz pectoral, el báculo, el solideo y la mitra. Entonces ocupará su lugar como lider de la diócesis y se sentará en la cátedra
8
Todos los obispos presentes le abrazan y, como representantes del pueblo de Dios, también es abrazado por 2 sacerdotes, 2 religiosos, 2 religiosas y un matrimonio con 2 hijos
9
Comienza la misa, desde el ofertorio, presidida por el nuevo obispo, convertido ya en el ordenante principal
10
Juan María
Uriarte
José Ignacio
Munilla
Tras la comunión, Fernando Prado, acompañado de sus predecesores Juan Mª Uriarte y José Ignacio Munilla irán por la nave de la catedral bendiciendo al pueblo
PATRONES DE GIPUZKOA
Tallas originales
de la Virgen de Aranzazu
y de San Ignacio
Es la primera vez que la imagen
de la Virgen sale del Santuario de Aranzazu y la de San Ignacio de la parroquia de Azpeitia, desde la visita de San Juan Pablo II a Loiola en 1982
ORDENANTES PRINCIPALES
Aquilino Bocos
(Cardenal Claretiano)
Bernardito Auza
(Nuncio de Su Santidad en España)
Francisco Pérez
(Arzobispo de Pamplona y Tudela)
GRÁFICO:
F.J. BIENZOBAS
Así va a ser la ceremonia
Obisos ordenantes
Patrones de Gipuzkoa
Cátedra
Tallas originales de la Virgen de Aranzazu y de San Ignacio
Fernando
Prado
Ordenantes principales
TAMBORRADA
PROCESIÓN
10:15 h.
11:00 h.
Las tamborradas de Mariaren Bihotza
y del colegio Larramendi tocarán los acordes de Sarriegui en la puerta de la Catedral en honor del nuevo obispo, que acudirá vestido con un hábito talar.
Fernando Prado, junto a los ordenantes principales (el cardenal Aquilino Bocos, El nuncio de Su Santidad Bernardito Auza y el arzobispo de Pamplona y Tudela Francisco Pérez), los obispos ordenantes y los diáconos, parten de la sacristía en procesión por el exterior de la Catedral hasta la puerta principal
Recorrido
Sacristía
Sacristía
Puerta
principal
PATRONES DE GIPUZKOA
Puerta principal
Ordenantes principales
Obispos ordenantes
Tallas originales
de la Virgen de Aranzazu
y de San Ignacio
Es la primera vez que la imagen
de la Virgen sale del Santuario de Aranzazu y la de San Ignacio de la parroquia de Azpeitia, desde la visita de San Juan Pablo II a Loiola en 1982
ORDENANTES PRINCIPALES
Fernando Prado
Aquilino Bocos
(Cardenal Claretiano)
Diáconos
Bernardito Auza
(Nuncio de Su Santidad en España)
Diácono portador del
Libro de los Evangelios
Francisco Pérez
(Arzobispo de Pamplona y Tudela)
EL RITO DE ORDENACIÓN EPISCOPAL
1
7
Presentación del elegido y lectura de
la bula pontificia de nombramiento.
Diálogo sobre el compromiso
que adquiere con el cardenal
2
Cátedra
Tras esta entrega de las insignias episcopales, acompaña al nuevo obispo hasta la cátedra donde se sienta.
El nuevo obispo se humilla ante Dios tumbándose en el suelo.
El coro entonará el canto de las Letanías de los Santos en euskera
LA CÁTEDRA
Permanece vacía la primera parte de la ceremonia, hasta que Francisco Prado es ordenado Obispo y se le entregan las insignias episcopales: el anillo, la cruz pectoral, el báculo, el solideo y la mitra. Entonces ocupará su lugar como lider de la diócesis y se sentará en la cátedra
3
Imposición de manos por parte
de todos los obispos presentes
4
8
Todos los obispos presentes le abrazan y, como representantes del pueblo de Dios, también es abrazado por 2 sacerdotes, 2 religiosos, 2 religiosas y un matrimonio con 2 hijos
9
Comienza la misa, desde el ofertorio, presidida por el nuevo obispo, convertido ya en el ordenante principal
Plegaria de ordenación
2 diáconos sujetan el Evangelio abierto sobre la cabeza del obispo, que permanece orando de rodillas
5
Santo Crisma
Se le unge la frente con el Óleo de Crisma
6
ENTREGA DE INSIGNIAS EPISCOPALES
El cardenal le hace entrega del libro de los evangelios y del anillo episcopal
10
El anillo tiene grabados una cruz y una oveja
Juan María
Uriarte
José Ignacio
Munilla
Tras la comunión, Fernando Prado, acompañado de sus predecesores Juan Mª Uriarte y José Ignacio Munilla irán por la nave de la catedral bendiciendo al pueblo
El cardenal Aquilino Bocos coloca el palio, la mitra y hace entrega del báculo a Fernando Prado.
GRÁFICO:
F.J. BIENZOBAS
Así va a ser la ceremonia
PATRONES DE GIPUZKOA
Obisos
ordenantes
Es la primera vez que la imagen
de la Virgen sale del Santuario de Aranzazu y la de San Ignacio de la parroquia de Azpeitia, desde la visita de San Juan Pablo II a Loiola en 1982
Cátedra
Fernando
Prado
Lectores y
Secretario
Canciller
Colegio de
Consultores
6
arciprestes
Ordenantes
Principales
Bernardito Auza
Francisco Pérez
Aquilino Bocos
PROCESIÓN
TAMBORRADA
11:00 h.
10:15 h.
Sacristía
Fernando Prado, junto a los ordenantes principales (el cardenal Aquilino Bocos, El nuncio de Su Santidad Bernardito Auza y el arzobispo de Pamplona y Tudela Francisco Pérez), los obispos ordenantes y los diáconos, parten de la sacristía en procesión por el exterior de la Catedral hasta la puerta principal
Las tamborradas de Mariaren Bihotza
y del colegio Larramendi tocarán los acordes de Sarriegui en la puerta de la Catedral en honor del nuevo obispo, que acudirá vestido con un hábito talar.
Recorrido
Sacristía
Puerta
principal
ORDENANTES PRINCIPALES
Puerta principal
Ordenantes principales
Bernardito Auza
(Nuncio de Su Santidad)
Francisco Pérez
(Arzobispo de Pamplona y Tudela)
Aquilino Bocos
(Cardenal Claretiano)
EL RITO DE ORDENACIÓN EPISCOPAL
1
7
Presentación del elegido y lectura de
la bula pontificia de nombramiento.
Diálogo sobre el compromiso
que adquiere con el cardenal
2
Obispos ordenantes
Cátedra
Tras esta entrega de las insignias episcopales, acompaña al nuevo obispo hasta la cátedra donde se sienta.
El nuevo obispo se humilla ante Dios tumbándose en el suelo.
El coro entonará el canto de las Letanías de los Santos en euskera
LA CÁTEDRA
Permanece vacía la primera parte de la ceremonia, hasta que Francisco Prado es ordenado Obispo y se le entregan las insignias episcopales: el anillo, la cruz pectoral, el báculo, el solideo y la mitra. Entonces ocupará su lugar como lider de la diócesis y se sentará en la cátedra
3
Imposición de manos por parte
de todos los obispos presentes
4
8
Fernando Prado
Todos los obispos presentes le abrazan y, como representantes del pueblo de Dios, también es abrazado por 2 sacerdotes, 2 religiosos, 2 religiosas y un matrimonio con 2 hijos
9
Comienza la misa, desde el ofertorio, presidida por el nuevo obispo, convertido ya en el ordenante principal
Plegaria de ordenación
2 diáconos sujetan el Evangelio abierto sobre la cabeza del obispo, que permanece orando de rodillas
5
Santo Crisma
Se le unge la frente con el Óleo de Crisma
Diáconos
6
ENTREGA DE INSIGNIAS EPISCOPALES
El cardenal le hace entrega del libro de los evangelios y del anillo episcopal
10
Diácono portador del
Libro de los Evangelios
El anillo tiene grabados una cruz y una oveja
Juan María
Uriarte
José Ignacio
Munilla
Tras la comunión, Fernando Prado, acompañado de sus predecesores Juan Mª Uriarte y José Ignacio Munilla irán por la nave de la catedral bendiciendo al pueblo
El cardenal Aquilino Bocos coloca el palio, la mitra y hace entrega del báculo a Fernando Prado.
GRÁFICO:
F.J. BIENZOBAS
El rito de la ordenación es uno de los momentos claves de la mañana. Primero se invoca al Espíritu Santo para después proceder a la presentación de Prado con la lectura de la bula pontificia de su nombramiento. El cardenal Bocos dará la homilía y entonces se producirá un diálogo sobre el compromiso que el futuro obispo adquiere con el cardenal. Tras esta promesa, el prelado se postrará en el suelo como señal de humillación ante Dios.
El último paso es el de la imposición de manos por parte de todos los obispos asistentes, a la que le seguirá la plegaria de ordenación, momento en el que dos diáconos sujetarán el Evangelio abierto sobre la cabeza del obispo, que permanece orando de rodillas. Después será el momento de la unción de la frente y el cardenal Bocos le hará entrega del libro de los Evangelios. Antes de tomar posesión de la cátedra -asiento central del altar- recibirá las insignias propias de su nuevo cargo: anillo, pectoral, báculo, solideo y la mitra. Ya obispo, Prado recibirá el abrazo de todos los prelados además de un par de sacerdotes, dos religiosos, otras dos religiosas y de un matrimonio con dos hijos como representantes del pueblo cristiano. A partir de entonces presidirá la misa. Tras la consagración, un grupo de dantzaris subirá al altar y bailará un baile que se hace al Santísimo Sacramento en la población de Oñati desde hace casi cinco siglos.
Después de la comunión, es costumbre que el nuevo obispo recorra las naves del Buen Pastor para bendecir a los fieles acompañado de dos personas que él mismo ha elegido, en este caso sus predecesores en el cargo, José Ignacio Munilla y Juan María Uriarte. Antes de cerrar la celebración Prado, desde el altar, dirigirá unas palabras por primera vez a su diócesis, que tendrá ocasión de volver a poder contactar con él mañana en la misa de 12.00 que oficiará en la Catedral del Buen Pastor.
Arranca así un nuevo tiempo para la Iglesia guipuzcoana, para tratar de dejar atrás la división dentro del propio clero que suscitó el nombramiento de Munilla, que sí recibió apoyos por ejemplo entre los religiosos más jóvenes y cercanos a sus postulados. Las reacciones a la noticia de la llegada de Prado a la diócesis fueron elocuentes. Y ahora se espera que esa apertura logre también recuperar la adhesión con los fieles.
Ornamentos litúrgicos
propios de los obispos
Los obispos católicos usan los mismos ornamentos litúrgicos que el sacerdote cuando van a celebrar la Santa Misa. Estas vestiduras guardan un significado profundo y testimonial de su labor como pastores dentro de la Iglesia. Sin embargo, existen algunos objetos concretos conocidos como insignia episcopal, que tan solo corresponden a la vestimenta litúrgica de los obispos, para destacar su calidad de legítimo sucesor de los Apóstoles y de jefe de la diócesis.
Fernando
Prado Ayuso
Insignias episcopales
El báculo que le será entregado tiene una talla de El Buen Pastor con 3 ovejas
BÁCULO O CAYADO
Simboliza el llamado del obispo a apacentar a su rebaño, y también a mostrar su autoridad y jurisdicción. Esta tradición viene de los primeros cristianos, cuando el báculo se hacía con una madera rugosa, y era hecho tradicionalmente en tres segmentos: cayado, asta y nudo
PALIO ARZOBISPAL
El palio se asemeja a una estola, aunque cubre toda la zona alrededor del cuello. Adornado con seis cruces y confeccionado con lana, su significado es profundamente pastoral, ya que refleja el amor y la entrega que el prelado debe profesar a sus fieles.
MITRA
Simboliza la verdad de las Sagradas Escrituras. También recuerda, a una lengua de fuego, lo cual rememora el momento de Pentecostés, en el que las llamas del Espíritu Santo se posaron sobre los Apóstoles.
De la parte trasera de la mitra cuelgan dos cintas con flecos denominadas ínfulas
ANILLO PASTORAL
Simboliza, desde hace más de 1.600 años, el desposorio de Cristo con Su Iglesia, la nueva alianza. De este modo, el obispo manifiesta su fidelidad al Señor y a la Iglesia, a quienes se ha entregado como hijo y siervo
El anillo tiene grabados una cruz y una oveja
SOLIDEO
En latín significa ‘solo a Dios’. Simboliza que la altura de la persona llega hasta ahí, y por encima se encuentra Dios. De esta manera, el obispo, cae en la cuenta de su pequeñez y su fragilidad humana, confiándose a las manos de Dios
CRUZ PECTORAL
Está elaborada con metales nobles, expresando así que la alabanza y la gloria solo debe ser para Dios, quien está representado en la cruz.
GRÁFICO:
F.J. BIENZOBAS
Ornamentos litúrgicos
propios de los obispos
Los obispos católicos usan los mismos ornamentos litúrgicos que el sacerdote cuando van a celebrar la Santa Misa. Estas vestiduras guardan un significado profundo y testimonial de su labor como pastores dentro de la Iglesia. Sin embargo, existen algunos objetos concretos conocidos como insignia episcopal, que tan solo corresponden a la vestimenta litúrgica de los obispos, para destacar su calidad de legítimo sucesor de los Apóstoles y de jefe de la diócesis.
Fernando
Prado Ayuso
Insignias episcopales
El báculo que le será entregado tiene una talla de El Buen Pastor con 3 ovejas
BÁCULO O CAYADO
Simboliza el llamado del obispo a apacentar a su rebaño, y también a mostrar su autoridad y jurisdicción. Esta tradición viene de los primeros cristianos, cuando el báculo se hacía con una madera rugosa, y era hecho tradicionalmente en tres segmentos: cayado, asta y nudo
PALIO ARZOBISPAL
El palio se asemeja a una estola, aunque cubre toda la zona alrededor del cuello. Adornado con seis cruces y confeccionado con lana, su significado es profundamente pastoral, ya que refleja el amor y la entrega que el prelado debe profesar a sus fieles.
MITRA
Simboliza la verdad de las Sagradas Escrituras. También recuerda, a una lengua de fuego, lo cual rememora el momento de Pentecostés, en el que las llamas del Espíritu Santo se posaron sobre los Apóstoles.
De la parte trasera de la mitra cuelgan dos cintas con flecos denominadas ínfulas
ANILLO PASTORAL
Simboliza, desde hace más de 1.600 años, el desposorio de Cristo con Su Iglesia, la nueva alianza. De este modo, el obispo manifiesta su fidelidad al Señor y a la Iglesia, a quienes se ha entregado como hijo y siervo
El anillo tiene grabados una cruz y una oveja
SOLIDEO
En latín significa ‘solo a Dios’. Simboliza que la altura de la persona llega hasta ahí, y por encima se encuentra Dios. De esta manera, el obispo, cae en la cuenta de su pequeñez y su fragilidad humana, confiándose a las manos de Dios
CRUZ PECTORAL
Está elaborada con metales nobles, expresando así que la alabanza y la gloria solo debe ser para Dios, quien está representado en la cruz.
GRÁFICO:
F.J. BIENZOBAS
Ornamentos litúrgicos propios de los obispos
Los obispos católicos usan los mismos ornamentos litúrgicos que el sacerdote cuando van a celebrar la Santa Misa. Estas vestiduras guardan un significado profundo y testimonial de su labor como pastores dentro de la Iglesia. Sin embargo, existen algunos objetos concretos conocidos como insignia episcopal, que tan solo corresponden a la vestimenta litúrgica de los obispos, para destacar su calidad de legítimo sucesor de los Apóstoles y de jefe de la diócesis.
Fernando
Prado Ayuso
El báculo que le será entregado tiene una talla de El Buen Pastor con 3 ovejas
BÁCULO O CAYADO
Simboliza el llamado del obispo a apacentar a su rebaño, y también a mostrar su autoridad y jurisdicción. Esta tradición viene de los primeros cristianos, cuando el báculo se hacía con una madera rugosa, y era hecho tradicionalmente en tres segmentos: cayado, asta y nudo
PALIO ARZOBISPAL
MITRA
El palio se asemeja a una estola, aunque cubre toda la zona alrededor del cuello. Adornado con seis cruces y confeccionado con lana, su significado es profundamente pastoral, ya que refleja el amor y la entrega que el prelado debe profesar a sus fieles.
ANILLO PASTORAL
Simboliza, desde hace más de 1.600 años, el desposorio de Cristo con Su Iglesia, la nueva alianza. De este modo, el obispo manifiesta su fidelidad al Señor y a la Iglesia, a quienes se ha entregado como hijo y siervo
Simboliza la verdad de las Sagradas Escrituras. También recuerda, a una lengua de fuego, lo cual rememora el momento de Pentecostés, en el que las llamas del Espíritu Santo se posaron sobre los Apóstoles.
De la parte trasera de la mitra cuelgan dos cintas con flecos denominadas ínfulas
El anillo tiene grabados una cruz y una oveja
SOLIDEO
CRUZ PECTORAL
En latín significa ‘solo a Dios’. Simboliza que la altura de la persona llega hasta ahí, y por encima se encuentra Dios. De esta manera, el obispo, cae en la cuenta de su pequeñez y su fragilidad humana, confiándose a las manos de Dios
Está elaborada con metales nobles, expresando así que la alabanza y la gloria solo debe ser para Dios, quien está representado en la cruz.
GRÁFICO:
F.J. BIENZOBAS
Ornamentos litúrgicos propios de los obispos
Los obispos católicos usan los mismos ornamentos litúrgicos que el sacerdote cuando van a celebrar la Santa Misa. Estas vestiduras guardan un significado profundo y testimonial de su labor como pastores dentro de la Iglesia. Sin embargo, existen algunos objetos concretos conocidos como insignia episcopal, que tan solo corresponden a la vestimenta litúrgica de los obispos, para destacar su calidad de legítimo sucesor de los Apóstoles y de jefe de la diócesis.
Fernando
Prado Ayuso
MITRA
El báculo que le será entregado tiene una talla de El Buen Pastor con 3 ovejas
Simboliza la verdad de las Sagradas Escrituras. También recuerda, a una lengua de fuego, lo cual rememora el momento de Pentecostés, en el que las llamas del Espíritu Santo se posaron sobre los Apóstoles. De la parte trasera de la mitra cuelgan dos cintas con flecos denominadas ínfulas
BÁCULO O CAYADO
Simboliza el llamado del obispo a apacentar a su rebaño, y también a mostrar su autoridad y jurisdicción. Esta tradición viene de los primeros cristianos, cuando el báculo se hacía con una madera rugosa, y era hecho tradicionalmente en tres segmentos: cayado, asta y nudo
ANILLO PASTORAL
Simboliza, desde hace más de 1.600 años, el desposorio de Cristo con Su Iglesia, la nueva alianza. De este modo, el obispo manifiesta su fidelidad al Señor y a la Iglesia, a quienes se ha entregado como hijo y siervo
PALIO ARZOBISPAL
El anillo tiene grabados una cruz y una oveja
CRUZ PECTORAL
SOLIDEO
El palio se asemeja a una estola, aunque cubre toda la zona alrededor del cuello. Adornado con seis cruces y confeccionado con lana, su significado es profundamente pastoral, ya que refleja el amor y la entrega que el prelado debe profesar a sus fieles.
En latín significa ‘solo a Dios’. Simboliza que la altura de la persona llega hasta ahí, y por encima se encuentra Dios. De esta manera, el obispo, cae en la cuenta de su pequeñez y su fragilidad humana, confiándose a las manos de Dios
Está elaborada con metales nobles, expresando así que la alabanza y la gloria solo debe ser para Dios, quien está representado en la cruz.
GRÁFICO: F.J. BIENZOBAS
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A. González Egaña y Javier Bienzobas (Gráficos)
Lucía Palacios | Madrid
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