Para fiestas las de...

Sin embargo, no es descartable que para millones de chinos las coreografías patrióticas desplegadas en la ceremonia de inauguración de Pekín'08 poseyeran una 'carga emotiva' insuperable, en tanto que, por el contrario, el 'Amigos para siempre' de Los Manolos, el flechazo al pebetero y ya no digamos la llantina de la infanta en Barcelona'92, les dejara absolutamente impasibles. Dictaminar sobre emociones es deporte de riesgo.

Nunca dejará de sorprendernos la cantidad de gente que no solo afirma que las fiestas de su pueblo o ciudad son superiores, sino que está íntimamente convencida de ello. Miremos a nuestros vecinos bilbaínos. Al tratarse de una copia reciente de la casi sesquicentenaria Semana Grande donostiarra, los giputxis no podemos evitar cierta condescendencia oyéndoles que su Aste Nagusia es el summum de la celebración popular. Pero, 'echaos palante' como nadie, hace años conquistaron para ella el título de Tesoro del Patrimonio Cultural Inmaterial y nos dejaron de piedra. Medir aleaciones y quilates en materia festiva provoca perplejidad.

A este lado de la AP-8 tampoco estamos libres de chovinismos. Recuerdo una pieza publicada en exaltación de la patronal donostiarra que describía a un hombre desesperanzado y abismado en un hotel perdido en ninguna parte sin más compañía que un televisor. Zapeando indolentemente por los canales internacionales, viene a caer sobre la imagen de una plaza abarrotada en torno a extraños personajes ataviados de cocineros, soldados y cantineras. Tañe la medianoche en el reloj y rompe una marcha de tambores. De pronto, una descarga lo rescata de la depresión: arrebatado por el rito, sus dedos se ponen a tamborilear al son del 'tarero'... y por su mejilla se desliza una lágrima.

El texto −que yo hubiera titulado 'El extranjero tamborrero' en homenaje a Camus− lo encontré irónicamente ñoñoscéntrico, bien que no fuera esa la intención de su autor. Ecumenizar una tradición doméstica conduce a estos absurdos.