La ilusión y su ceniza

Esto empezaría a cambiar en los sesenta. En 1962, Françoise Dolto convenció a las autoridades francesas para que se estableciera un Secretariado de Papá Noel que contestase a todas las cartas de los niños (servicio postal que aún responde cada año a más de un millón de misivas). Con su prestigio como pediatra y psicoanalista, Dolto legitimó así la importancia del imaginario en la estructuración psicológica de la infancia.

Hoy son minoría pero hay, y conocemos, padres y madres que sustraen a sus peques del misterio de los regalos navideños. A menudo lo justifican en que no quieren que sus retoños pasen por el 'trauma' que a ellos les causó el descubrimiento de la verdad. Sin embargo, los especialistas defienden esta 'creencia' porque permite —dicen en sustancia— «desacralizar a los padres» y sirve de lección introductoria al «aprendizaje de la desacralización de la realidad». El desvelamiento de Olentzero, de los Reyes Magos o de Papá Noel es el anticipo a tantos desencantos que les acompañarán a lo largo de sus vidas. Tiene valor de iniciación: en el momento en que el 'secreto' queda expuesto, la niña o el niño se iguala en 'conocimiento' con los adultos y entra en el ciclo de la reciprocidad.

Divertido, llamativo y a la vez expresivo es el caso de esos infantes que se resisten a asumir que se rompió el hechizo, bien por pena de sí o bien por no decepcionar a sus mayores que tanto disfrutan con el teatrillo. Y entonces, devolviendo simulación con simulación, intentarán hacerles creer que aún 'creen'. Seguirán poniendo dulces y licor para los mágicos visitantes, y avivando así una ilusión a sabiendas de que ya solo es ceniza.