A Isaías Carrasco

Así pasen los años, puedo asegurar que no sólo no hay olvido, sino que siguen siendo duros emocionalmente para el socialismo vasco y español estos tristes días de tantas ausencias de personas imprescindibles: Germán González, Enrique Casas, Vicente Gajate, Fernando Múgica, Fernando Buesa, Juan María Jáuregui, Ernest Lluch, Froilán Elespe, Juan Priede, Joseba Pagazaurtundua, e Isaías Carrasco. Pero aún tristes, estos días son también días de memoria de la vida y verdad de nuestros compañeros. De su lucha por las libertades. Y con todos ellos, de reconocimiento todas las víctimas del terrorismo y la violencia, porque todas las víctimas son de las nuestras. Y a su lado, en ese triste universo de dolor patrio, pongo el foco hoy de nuevo en el recuerdo en las víctimas de la violencia de persecución: esos pacientes crónicos de intensos dolores físicos y del alma a los que nadie ve ni trata en esta 'Euskadi feliz' y poderosa de hoy en día; dolores que traen causa en décadas de persecución, odio y hostigamiento. Conozco, y me cruzo muy a menudo con estas víctimas, sobreviviendo por las calles de esta Euskadi nuestra. Veo a tantas que no puedo entender como hay tanto olvido en un país que debería estar tan lleno de memoria. Se preguntarán porqué sólo algunas personas las vemos. Y la respuesta es dolorosa: que hay tanto olvido como memoria dicen que han construido algunos en Euskadi. Esta reflexión no es fruto de la actualidad política ni del odio, porque no los tengo. Sólo es consecuencia de la responsabilidad que me interpela de preservar el respeto a la memoria de los que tanto perdieron para que hoy, la convivencia entre perseguidores y perseguidos sea posible en nuestro país tras un ciclo, no político como lo definen algunos, sino de violencia de más de 50 años. Sé que podría no portar esa obligación, como hacen muchos otros, pero me lo impide la conciencia de ser una superviviente, y la responsabilidad de serlo.

Confieso que no entiendo cómo tras más de 10 años del fin de ETA hay agentes políticos y sociales que no sienten suyo el dolor de las víctimas; el porqué no reconocen su sufrimiento con hechos, y no sólo de palabra; y cuál es la razón por la que no se asumen públicamente la injusticia del dolor causado a las víctimas, haciendo frente, cada uno, a nuestra responsabilidad sobre esa memoria.

Es, cuando menos inmoral, que la conclusión que saquemos al final es que es sólo es una época del pasado, y que la memoria es cosa de la edad, trasladando la idea perversa de que las generaciones más jóvenes deben hacer borrón y cuenta nueva. La memoria digna de las víctimas nos interpela a todos, para que exijamos a todos nuestros agentes políticos, sociales y culturales – uno a uno– reflexión, autocrítica y un cuidado exquisito en sus manifestaciones públicas, trabajando la empatía con las víctimas, evitándoles más dolor y sufrimiento

14 años después del asesinato de mi querido amigo Isaías, observo con preocupación que demasiados políticos están lejos de trabajar una memoria digna, pero también creo que les llegará el momento de rendir cuentas, de hacer autocrítica ante su pueblo, y de reconocer públicamente que no fue justo asesinar, perseguir, hostigar y excluir de la sociedad vasca a tanta gente, y tan buena gente.

Llegará ese día. Y como llegará, espero que vayan preparándose para estar a la altura.