Miembros de la Gazte Asanblada de Zestoa entran enmascarados en la iglesia durante la misa mayor

El Movimiento Sozialista, que apareció como GKS en sus inicios, organizó también una manifestación frente a la catedral Buen Pastor de Donostia en protesta por el desalojo de Zestoa. Allí, volvieron a pedir a la gente que se uniera a una campaña que se ha llevado a cabo en varios gaztetxes de Gipuzkoa, donde han repartido formularios para apostatar. Solo en el territorio se han recogido 700 solicitudes, la mayor apostasía colectiva en Euskadi.

El conflicto se produce porque el gaztetxe, en el inmueble Elizondo, es un edificio adosado a la iglesia de Zestoa, que pertenece a la Diócesis de Gipuzkoa. El pasado 22 de febrero la Ertzaintza identificó a seis personas en el gaztetxe y el Obispado presentó unos denuncia contra los miembros de la asamblea. Un joven fue juzgado el pasado 18 de abril pero fue absuelto. No obstante, a finales de mayo la Iglesia instó a la asamblea a abandonar el gaztetxe y en julio, inició un proceso judicial para desalojarlos. Desde el pasado 7 de diciembre el gaztetxe se encuentra «en situación de riesgo inminente de desalojo», según indican los jóvenes de Zestoa.

El PNV ha condenado lo ocurrido y considera «injusto que alguien o alguna organización se haga con una casa que es de propiedad ajena, sea de quien sea, ocupándola y apropiándosela sin más y sin acuerdo con el propietario, sea una persona o una entidad». Además, censura que se «genere un ambiente de amenazas con el objeto de intimidar a la gente y que se causen daños en la iglesia de Zestoa y en las de los alrededores, como Lasao, Arroagoia, Arroabehea y Aizarna, y de otros pueblos de Gipuzkoa, con pintadas, cadenas y candados o silicona».

Los jeltzales muestran «su solidaridad a la comunidad cristiana de Zestoa» e instan a la Gazte Asanblada a «poner fin a la ocupación, a abandonar el edificio de la parroquia y a dejar de vulnerar las libertades». Asimismo, aclaran que «nunca hemos tolerado totalitarismos, ni de derechas ni de izquierdas, ni tampoco abertzales».